top of page

Directed by Ronit Izraeli

The Sun Also Rises (Hemingway, 1926), perhaps more than any other novel, captures the quiet anxiety that settled over the generation that followed the First World War, a generation often called The Lost Generation. This poignant story of American and English expatriates in their thirties reflects a world of moral collapse, spiritual numbness, unfulfilled love, and the slow unraveling of old illusions.

 

Everything became quite unreal finally, and it seemed as though nothing could have any consequences.

The narrator speaks of a state where reality itself begins to dissolve. Things happen, yet they carry no emotional or moral weight. Life unfolds as if within a dream or a simulation, detached from any lasting consequence. It’s a feeling of existential emptiness, one that marked The Lost Generation, and one that echoes eerily in our own time.

Today, we live through days of war and lingering trauma, interwoven with the dizzying, exponential rise of artificial intelligence. The old certainties have collapsed. Reality, as Hemingway once described, blurs and drifts, losing its anchors.

Since the earliest days of human history, people have sought to understand their place in the world. They created forces greater than themselves: myths, gods, and superhuman figures, to give meaning, purpose, and order. In our time, it is the machine that has taken on this role: shaping how we live, think, feel, and connect.

 

In this interaction design lab, we set out to explore these shifting relationships: between human and machine, between human and human, and between human and self. We began by researching alternative languages as tools for communication, as a foundation for interaction. We asked how machines function, how we function alongside them, how they reshape us, and what new questions and experiences they create. We asked ourselves: What is the lifespan of an interactive moment? What remains after the experience fades?

Out of these questions, ten projects were born. Each one defines and activates the machine in its way, asking it to look back, to test the line between control and surrender, between data and emotion, between code and action. And above all, to ask again: where does the machine end, and the human begin? A question whose boundaries blur ever more, in these projects, and in these times.

וזרח השמש (המינגוויי, 1926), אולי יותר מכל ספר אחר, מבטא את תחושת החרדה שפקדה את הדור שלאחר מלחמת העולם הראשונה אשר כונה "הדור האבוד". סיפור יפהפה זה על חבורה של גולים אמריקאים ואנגלים בשנות השלושים לחייהם, מייצג את העידן של פשיטת-רגל מוסרית, מוות רוחני, אהבה לא-ממומשת ואובדן האשליות.

 

הכול הפך בסופו של דבר לבלתי מציאותי לחלוטין, ונראה היה כאילו לשום דבר אין השלכות.

 

הדובר מתאר מצב שבו המציאות עצמה מאבדת מתוקפה. הדברים קורים, אבל אין להם משקל רגשי או מוסרי. הכול מתרחש כאילו בתוך חלום או סימולציה, מנותק מהשלכות אמיתיות. זוהי תחושת ריק קיומי שמאפיינת את “הדור האבוד”, אותם צעירים ששרדו את מלחמת העולם הראשונה וניסו לשרוד בעולם שאיבד את האמונה בסדר הישן, במשמעות ובערכים שהחזיקו את החברה קודם לכן.

 

אנחנו חווים את הימים האלה כאן ועכשיו. ימי מלחמה ופוסט טראומה, מעורבבים בהשתוללות טכנולוגית אקספוננציאלית של הבינה המלאכותית. כל הקלפים נטרפו. המציאות עצמה, כפי שהמינגוויי מתאר, מיטשטשת ומאבדת מתוקפה.

מאז ומתמיד ביקש האדם להבין את מקומו בעולם. הוא חיפש ויצר לעצמו כוחות גדולים ממנו, מיתוסים, אלים, ודמויות על־אנושיות שיתנו סדר, משמעות ותכלית. בעידן שלנו, המכונות הן האלוהות המודרנית: הן מעצבות את הדרך בה אנו חיים, חושבים, מרגישים ומתקשרים.

 

במעבדת העיצוב חקרנו את הרעיון של אינטראקציה דרך מערכות היחסים בין אדם למכונה, בין אדם לאדם, ובין אדם לעצמו. יצאנו לדרך ממחקר של שפות אלטרנטיביות ככלי לתקשורת כבסיס לקיום אינטראקציה. חיפשנו להבין איך המכונה פועלת, איך אנחנו פועלים, איך היא משפיעה עלינו, ואילו חוויות ושאלות חדשות היא מייצרת. שאלנו מה אורך חייה של חוויה אינטראקטיבית, ומה היא משאירה בנו.

 

עשרה פרויקטים נולדו מתוך השאלות האלו. כל אחד מהם מגדיר ומפעיל את המכונה בדרך אחרת, מבקש ממנה להחזיר מבט, לבדוק את הגבול בין שליטה להתמסרות, בין תוכן לרגש, בין קוד לפעולה. ויותר מכל, לשאול מחדש איפה נגמרת המכונה ומתחיל האדם וההיפך, כגבול שהולך ומיטשטש בפרויקטים האלה, ובימים האלה.

המכונה ואנחנו: אלוהות מודרנית

download.png

INTERACTION LAB VISUAL COMMUNICATION UNIVERSITY OF HAIFA SCHOOL OF DESIGN

the machine and us: modern divinity

bottom of page